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楽天市場】大徳寺立花大亀筆 円相「無初無終個々円成」横物 肉筆。1125125508_6743f51c3aa44.jpg。大徳寺如意庵 立花大亀 自筆一行書｜『 八風吹不動 』茶掛/掛軸 共。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。若干巻きジワ有。No3746掛軸　長遠寺第四十世　日耀　日蓮名号　南無妙法蓮華経　合箱　送料無料。程度は写真でご確認くださいませ。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。\r\r共箱。掛け軸　裏千家 茶掛［蓬莱］書 印刷 扇面 茶道具39!。紙本。書 sui。塗軸。紅星牌③全紙71枚製造年不明。\r\r長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）\r\r◇円相（えんそう）\r円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。霜天万里菊花香　超頂漆煙　徽州休城老胡開文製。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。ジョエルピーターウィトキン写真集。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。呉竹精昇堂謹製　特選青墨　五種入り　昭和58年厳冬造。多くは短い賛語が付される。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。\r\r◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）\r「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。呉竹精昇堂　千寿墨　№133　漆烟松煤　中国古墨　限定。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。【アンティーク】額縁 額装 壁掛け 伊達政宗 遺訓 仁義礼智信 昭和レトロ。臨済宗大徳寺最高顧問。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。花園大学学長。美品 掛け軸 大徳寺孤篷庵 小堀亮敬作 紅葉画賛「秋風舞」共箱 秋掛け。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。Object Chandigarh 世界限定500部　ジャンヌレ、コルビュジエ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。美人画　福岡青嵐　掛け軸 掛軸 共箱あり。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛軸-1226　大徳寺　小林太玄　瀧　共箱。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。長嶋茂雄のサイン色紙！。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。劇場版カードキャプターさくら　入場特典第一弾　B5イラストカード。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#茶会\r#茶道\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助