HOT ! 週末限定ンセール 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸 書

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。殺しつくしてはじめて安泰となる。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。紙本。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。現大宗匠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。新書源。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。純手漉き半紙。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。美品　雄勝硯　共石蓋つき　夫婦鶴　大型　大健作　四六硯。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。①掛軸　掛け軸　妙法蓮華経 劉墉落款　外箱付　【kurokunn】H。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。【未使用】萬年青 中国書画墨 上海墨厰出品 油煙102　箱入り。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。掛軸-1230　松尾宗倫（葆光斎）　馬の絵　画賛　共箱。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。大きい硯　筆付き　木箱入り。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。そら。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。書道具　中国古墨　万里雪山一雁飛　北京一得閣　 2枚212g 未使用。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。\r\r共箱。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『光陰如箭』紙本 共箱 外箱 掛軸。胡開文　徽墨　驪龍珠。塗軸。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。雄勝硯　梅刻　端渓硯　セット　A-184。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。ミィ。中国画 梁恺 画［牧牛図］紙本 肉筆 ！。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社