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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。純手漉き半紙。小田雪窓に参禅。①掛軸　掛け軸　妙法蓮華経 劉墉落款　外箱付　【kurokunn】H。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。【未使用】萬年青 中国書画墨 上海墨厰出品 油煙102　箱入り。\r\r1985年 遷化。【 琉球美人 / ミニ屏風 】 屏風 置物 琉球屏風 骨董品。\r\r軸先：黒漆塗。そら。\r\r共箱、タトウ箱付。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『光陰如箭』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品　雄勝硯　共石蓋つき　夫婦鶴　大型　大健作　四六硯。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸-1230　松尾宗倫（葆光斎）　馬の絵　画賛　共箱。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。大きい硯　筆付き　木箱入り。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。書道具　中国古墨　万里雪山一雁飛　北京一得閣　 2枚212g 未使用。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。胡開文　徽墨　驪龍珠。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著