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芸能人愛用のルームウェア 女流南画家 奥原晴湖 紙本掛軸 騎驢山水図 - メルカリ 絵画の詳細情報

女流南画家 奥原晴湖 紙本掛軸 騎驢山水図 - メルカリ。女流南画家 奥原晴湖 紙本掛軸 騎驢山水図 - メルカリ。模写】 蔵壷◇『奥原晴湖 山水図』 1幅 古筆 古文書 古書 水墨画。軸先含めない全体的な大きさは190cm×46cm程度です。野口小蘋とともに明治の女流南画家の双璧といわれ、また安田老山と関東南画壇の人気を二分した。母はきく。経学を茅根一鴎、書を小山霞外[4]・小山悟岡に就いて修めた。やがて渡辺崋山に私淑し南画に転向する。1865年(慶応元年)、母方の親戚である奥原源左衛門の養女となり江戸に出て[4]、上野摩利支天横丁に新居を構えた[4]。明治時代に入ると、木戸孝允や山内容堂の庇護を得て、多くの文人と交流した[4]。このとき「不忍池集」とした合筆を贈られている。1971年(明治4年)春暢家塾を開業[4]。同年発令された「断髪脱刀令」に応じて断髪した[4]。1876年(明治9年)に当時学生だった岡倉覚三(天心)が晴湖に入門している[4]。1891年(明治24年)埼玉県北埼玉郡成田村(現在の熊谷市)上川上へ隠棲し[4]、作風を近代南宋画風に一新する[4]。1913年(大正2年)7月28日、77歳で死去[1][3][4]。。女流南画家 奥原晴湖 紙本掛軸 騎驢山水図。奥原 晴湖(おくはら せいこ、天保8年8月15日(1837年9月14日) - 大正2年(1913年)7月28日)[1][2][3]は、幕末から明治期の画家。真作/耕嶺/山水農帰図/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-841。茶道具 掛軸 山桜。池田繁右衛門政明の四女](三女)[2][3]に生まれる。複製/横山大観/富士山水図/工芸/布袋屋掛軸A-747。真作/桂華/開運跳鯉図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-212。蘭学者の鷹見泉石は伯父にあたる[要出典]。真作/横山昴雲/雪景山水人物図/布袋屋掛軸HB-463。真作/雲挙/暁鶴之図/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-423。画は1853年(嘉永6年)16歳で谷文晁門の枚田水石に南北合体の画風を学ぶ[4]。真作/森田豊観/猛虎図/桐共箱付/布袋屋掛軸HI-978。複製/寒山寺楓橋夜泊詩/拓本/大幅/布袋屋掛軸HF-731。ただし、南画に転向した理由としては諸説あり、薄井龍之からの感化という説もある[5]。真作/葛谷聖山/春景富士山水図/布袋屋掛軸HD-568。「海から月へ」。新居には「墨吐煙雲楼」と看板を掲げ[4]、この頃「晴湖」と号した。真作/椿年/獅子舞之図/桐題箱付/布袋屋掛軸HE-50。【真作】水田硯山/山水図/大正~昭和期/横物/掛軸/名家伝来/AA-355。画家を生業とするお披露目会に大沼枕山・鱸松塘・関雪江・福島柳圃・上村蘆洲・高斎單山・山内香溪・松岡環翠・坂田鴎客・福島柳圃・服部波山など25名もの画家・書家を招いた。不詳/作者不詳/喜慶有餘/釣人図/布袋屋掛軸HC-887。真作/青木桂岳/山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-45。[要出典]1870年(明治3年)清の画家の鄭板橋を研究し、その書法を学ぶ[4]。複製/横山大観/無我図/印刷工芸/布袋屋掛軸HG-169。不詳/作者不詳/ 山水農作業図/布袋屋掛軸HB-680。最盛期には門人は300人を超えたといわれる[4]。真作/無心庵主人/桃花に人物画賛/布袋屋掛軸HC-270。真作/對山/対山/山水図/小品/布袋屋掛軸HB-486。1874年(明治7年)に鷲津毅堂・小永井小舟・市河萬庵・川上冬崖らと雅会「半間社」を結成[4]、文人画隆盛に尽力する。真作/伯鈴/蓬莱山図/桐共箱付/布袋屋掛軸HB-939。真作/有明/彩色山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HC-89。1882年(明治15年)のフェノロサの講演「美術真説」以降、文人画の人気は低迷し、家塾を閉塾する[4]。西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-375。【真作】貴堂/佛心/仏事掛/掛軸/名家伝来/Y-149M。この頃「繍仏草堂」「繍水草堂」「寸馬豆人楼」などの堂号を用いた[4]。版画/寒山寺楓橋夜泊/拓本/大幅/布袋屋掛軸HG-687。真作/嘉高/清秋/花鳥図/桐共箱付/布袋屋掛軸HC-993。養女に奥原晴翠がいる。西国 三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/掛軸/名家伝来/AA-364
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